السيد جعفر مرتضى العاملي
7
الصحيح من سيرة النبي الأعظم ( ص )
كتاب النبي صلّى الله عليه وآله إلى المقوقس : « بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله إلى المقوقس ، عظيم القبط : سلام على من اتبع الهدى . أما بعد . . فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، [ وأسلم ] يؤتك الله أجرك مرتين ، فإن توليت فإنما عليك إثم القبط و * ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) * » ( 1 ) .
--> ( 1 ) ( 2 ) مكاتيب الرسول للعلامة الأحمدي ج 2 ص 417 عن المصادر التالية ، مع التذكير بأنه اعتمد على الطبعات المتوفرة لديه : السيرة الحلبية ج 3 ص 280 وسيرة زيني دحلان ( بهامش الحلبية ) ج 3 ص 70 وإعلام السائلين ص 19 ورسالات نبوية ص 278 وأعيان الشيعة ج 2 ص 142 وفي ( ط أخرى ) ج 2 ص 244 وجمهرة رسائل العرب ، عن صبح الأعشى ج 6 ص 378 وعن خطط المقريزي ج 1 ص 29 وعن حسن المحاضرة ج 1 ص 42 وعن المواهب اللدنية للقسطلاني ج 3 ص 397 ونشأة الدولة الإسلامية ص 304 عن فتوح مصر ( ط ليدن ) ص 46 وعن مجلة الهلال ( عدد أكتوبر سنة 1904 م ) وصبح الأعشى ج 6 ص 358 - 366 وزاد المعاد لابن القيم ج 3 ص 61 ونصب الراية للزيلعي ج 4 ص 421 . وراجع : الإصابة ج 3 ص 531 ودائرة المعارف لوجدي ج 9 ص 317 وشرح المواهب للزرقاني ج 3 ص 347 وفتوح مصر لابن عبد الحكم ص 46 وتأريخ الخميس ج 2 ص 37 ولغت نامه دهخدا ( فارسي ) ج 43 ص 955 وصبح الأعشى ج 6 ص 364 والمصباح المضيء ج 2 ص 129 والوثائق السياسية : 105 / 49 عن فتوح مصر لابن عبد الحكم ص 46 وعن مفيد العلوم للقزويني والبيهقي والمنفلوطي ومنشآت السلاطين لفريدون بك . وأشار إليه : الطبري ج 3 ص 645 والكامل لابن الأثير ج 2 ص 210 واليعقوبي ج 2 ص 67 والبداية والنهاية ج 4 ص 272 وحياة الصحابة ج 1 ص 117 والتنبيه والإشراف ص 227 والبحار ج 20 ص 283 والطبقات ج 2 ق 1 ص 86 وج 2 ق 1 ص 16 و 17 وج 1 ق 3 ص 80 وابن هشام ج 4 ص 254 وثقات ابن حبان ج 2 ص 5 - 7 وفقه السيرة ص 387 والأموال لأبي عبيد ص 367 وحياة الحيوان للدميري ج 2 ص 328 وكنز العمال ج 10 ص 399 والمعجم الكبير للطبراني ج 4 ص 15 والإصابة ج 1 ص 300 في ترجمة حاطب ، وج 3 ص 530 في ترجمة المقوقس ، والاستيعاب ( هامش الإصابة ) ج 1 ص 350 وأسد الغابة ج 1 ص 363 والوثائق السياسية : 135 / 49 وعن الوفاء لابن الجوزي ص 717 وانظر كايتاني ج 6 ص 49 واشپرنكر ج 3 ص 265 و 267 ومجلة ژورنال آزياتيك ( باريس سنة 1917 م ) ص 482 - 498 ومجلة إسلامك ريفيو لاكتشاف أصل المكتوب في كنيسة قرب اخميم في صعيد مصر إلى آخر ما ذكره من المجلات . وراجع أيضاً : أنساب الأشراف تحقيق محمد حميد الله ص 448 والمنتظم ج 5 ص 69 وج 3 ص 275 وموسوعة التاريخ الإسلامي ج 5 ص 662 وعن عيون الأثر ج 2 ص 331 .